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  主 题： 漫谈姓名和字辈与取名( 贵州省毕节市冯记中西医诊所 冯兴云 著 ) 已阅：3259 / 回复：0（楼主）

字辈是中国传承千年的重要取名形式，也是古代一种特别“礼”制，它一直延续到现代。由于各种原因，自五、六十年代以后，世人对字辈谱变得陌生，这种现象在年轻一代更是明显。
    字辈谱，又称昭穆、字派、行派、派序，即用以表明同宗亲家族世系血缘秩序的命名字辈序列。由此而衍生出来的道德价值观，首先是儒家倡导的“亲亲”，形成长幼有序、孝悌仁爱的道德观念，并用家庭成员约定俗成和继承下来的风俗习惯，有效地维护血缘秩序，履行个人在血缘等级关系中被确认的权利和义务。
    华人的姓名系统，是早年维系血缘秩序的重要环节；而“字辈谱”正是这一血缘秩序文化的象征。典型的华人“姓名”形式，是由一字姓与二字名所构成。姓为祖先遗传；（例如：冯兴云中的“冯”字为姓第一字）和名字中的第二字（如：冯兴云中的“兴”字）是作为家族辈份的象征，须按字辈谱所定；通常名字中的第三字（如：冯兴云中的“云”字），则按父母意愿自由选取。因字辈谱为同宗族人所共有，大家皆按系谱取名，所以这类名字在民间又称“族名”、“谱名”。
    中国人名中，有一种独特的取名规矩：同一辈份的兄弟姐妹的名字用同一个字命名，这种民俗起始于汉代，盛行于宋元，然后相沿成习，至今仍在传承。客家人对字辈尤为注重，有的称为"字派"，有的谓之"派名"，还有的叫做"派行"。其功能就是在同姓氏同族人中区别长幼世序。外国人将中国人这种取名字称之为"顺序名"，即体现祖孙父子顺序的名。
    字辈在各姓旧家谱中均有专门章节，且以精炼之词，蓄含祈福、美好愿望，宣扬忠孝的诗体传于后世。

作者：58.42.168.* （2008/3/31 19:04:22）   回复此贴


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